第(2/3)页

    王耀摇摇头“这群孩子不一样，得另外培养。”

    “看来对你刺激很大。”徐峰看着王耀的神情，叹了口气。

    “说不大那肯定是假的，美美她们今天去看到的还是救助过的景象，之前那种更加残酷的景象她们还没见识过。”王耀笑着摇摇头“我这也算见识过什么叫真正的苦难了。”

    “我知道这件事情会成你一个心结，所以当时给你举了个‘易子而食’的例子。”徐峰轻叹道。

    “师父高明，如果不是早有这个例子，我很可能精神崩溃一次。”王耀轻笑道。

    “但是看你现在的样子，也受到了不小的打击。”徐峰说道。

    “确实，我以前发现读的书都有点歪，有点晋惠帝‘何不食肉糜’的状态了，太不接底气了。”王耀笑着说道。

    何不食肉糜，是一个典故，在西晋，晋惠帝是一位在史书评价中为‘智障’的一个皇帝，因为他造就了让社会产生巨大动荡的八王之乱，后来又称为了一个傀儡皇帝。

    有一年闹饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中。

    晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解，说出了这句话“何不食肉糜。”

    因为在这种久居久居深宫，不谙世事的皇帝眼中，并不知道什么叫做灾荒，也不知道什么叫做饥饿，也不止肉糜对百姓来说是一种多么奢侈的东西。

    这个典故多用于嘲讽一些，不了解实际情况，就主观根据自己臆想判断的一类人，在未来网络时代中，叫做键盘侠。

    “知道为什么叫圣贤书吗？”徐峰摇了摇头“先贤者，明道修德，先圣者，传道授业解惑，所以圣贤书，讲的都是人性中最理想的状态和修行方法，而大多数人，直面的人性最原始的东西，也就是兽性。”

    “但是从古到今，流传下来的古书，关于这部分的记载很模糊。”王耀轻叹道。

    “有，《金瓶，梅》就是最好的例子。”徐峰说道“这不是一本**，这是一本真正有烟火气，反应现实的书，往上可以延伸，往下可以拓展。”

    王耀点点头“有机会去拜读一下。”

    “所以不要用你的学识去衡量人性的黑暗，没有可比性。”徐峰拍了拍王耀的肩膀“你只要做好你应该做的事情，就是问心无愧，至于其他人，要考虑的因素有很多，文化，教育，还有风俗等等。”

    “但是比较荒谬的不是，在这样一个环境中，出现另外一种环境的产物？显得畸形又可悲。”王耀恨声道“这是谁的责任？难道不是相关部门监管不力？如果能杜绝，或许会减少很多黑暗！”

    “你听说过现在电视上比较流行的一句保护动物的口号吗？”徐峰轻叹道“没有买卖，就没有杀害。”

    王耀皱起眉“逻辑上，这是一个假命题，不成立。”

    “但是从常人角度去理解这句话的结构，因为有买卖，才会造成偷猎者的猖獗，是不是没有问题？所以不去买卖野生动物，自然就从根源上掐断了这个产业链？”徐峰问道。

    王耀点点头“确实有一种道德制高点的责任感，和符合常规逻辑的走向。”
    第(2/3)页